«Δεν το θέλω, δεν το θέλω…» θρηνεί ο τραγουδιστής, «Δεν θέλω ΑΧΕΠΑΝ με το φέσι».
Αυτό έγινε στη δεκαετία του 1930 και μετά Αμερικανική Προοδευτική Ελληνική Εκπαιδευτική Ένωση Έχει ήδη καθιερωθεί ως μια εξέχουσα οργάνωση για τους Έλληνες της Αμερικής.
Εκείνη την εποχή, η κύρια αποστολή του ήταν να «αμερικανοποιήσει» και να ενσταλάξει το αστικό καθήκον στα χιλιάδες μέλη του – σχεδόν όλα ήταν μετανάστες.
Το μεγαλύτερο πρόβλημα που αντιμετώπιζε η ελληνοαμερικανική κοινότητα εκείνη την εποχή ήταν η αδυναμία της να αναπτυχθεί.
Τις προηγούμενες δεκαετίες, σχεδόν το 90% των μεταναστών στην Αμερική ήταν νέοι άνδρες που εγκατέλειψαν τις πόλεις και τα χωριά τους στην Ελλάδα αναζητώντας μια καλύτερη ζωή στον νέο κόσμο.
Αλλά οι καλές Ελληνίδες ήταν ελάχιστες, καθώς πολλοί Έλληνες ήθελαν να διατηρήσουν την καταγωγή τους και να παντρευτούν μια γυναίκα ελληνικής καταγωγής – ακόμα και από το ίδιο χωριό.
Χιλιάδες γυναίκες έφτασαν αυτά τα χρόνια ως νύφες φωτογράφισης, οργανωμένες από πρακτορεία ή άμεσες οικογενειακές σχέσεις με συγγενείς στην Αμερική.
Ο Ahiba στη διάσωση!
Κατανοώντας την κρίση και προσπαθώντας να διατηρήσει την καθαρότητα της ελληνικής κοινωνίας, η Ahepa οργάνωσε ταξίδια από τα παραρτήματά της στις Ηνωμένες Πολιτείες στην Ελλάδα για τα άρρενα μέλη της μόνο για να συναντήσει πιθανές νύφες.
Συχνά έφταναν φορώντας το φέσι AHEPA, εξωτικά δυτικά ρούχα, λευκά παντελόνια και φορώντας κουβέρτες και κουρέματα που δεν είχαν φτάσει στα ελληνικά χωριά, και αυτοί οι άντρες γελοιοποιούνταν και φοβόντουσαν από τα κορίτσια του χωριού που παρατάχθηκαν στις πλατείες της πόλης για να γίνουν ταίριαξε με υποψήφιο σύζυγο. .
Ως αποτέλεσμα αυτού του φαινομένου, ένα τραγούδι μπήκε στην ελληνική λαϊκή κουλτούρα της εποχής – «Δεν Τον Θέλω Τον Αχέπα» ή στα αγγλικά «I Don’t Want AHEPA» – που παρωδεί το φέσι που φορούσαν οι άντρες με το φέσι. Φούντα και κεντημένο λογότυπο AHEPA.
Δεν θέλω ΑΧΕΠΑ
Πως να στο πω?
Όσα εκατομμύρια κι αν έχει
Αγαπώ ένα άλλο άτομοΑγαπώ έναν νεαρό άνδρα
Με λεπτή μέση
Δεν τον θέλω, δεν τον θέλω
Το AHEPA με κουκούλα
