Breaking
Τρ. Νοέ 12th, 2024

Η ταινία τιμά τους φιλοξενούμενους εργαζόμενους στη Γερμανία | Ταινία | DW

Η ταινία τιμά τους φιλοξενούμενους εργαζόμενους στη Γερμανία |  Ταινία |  DW

Η πλατφόρμα 11 στον κεντρικό σιδηροδρομικό σταθμό του Μονάχου είναι εκεί όπου πολλοί από τους λεγόμενους «Γασταρμπίτερ» της Γερμανίας – που μεταφράζονται κυριολεκτικά ως «φιλοξενούμενοι εργαζόμενοι» – έφτασαν μεταξύ 1955 και 1973.

Εκείνη την εποχή, οι εργαζόμενοι χρειάζονταν επειγόντως να συνεχίσουν να λειτουργούν τα γερμανικά βιομηχανικά μηχανήματα. Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η χώρα στερείται πληθυσμού σε ηλικία εργασίας λόγω θανάτου, φυλάκισης και άλλων συνεπειών που σχετίζονται με τον πόλεμο. Ως αποτέλεσμα, έχουν συναφθεί συμφωνίες απασχόλησης με πολλές χώρες για να διασφαλιστεί ότι η ροή υγιών ανδρών – και μετά γυναικών – δεν σταματά.

Κατά τη διάρκεια αυτών των δεκαοκτώ ετών, χιλιάδες άνθρωποι, κυρίως από την Ιταλία, την Ισπανία, την Ελλάδα και την Τουρκία, έφτασαν στη Γερμανία. Χωρίς το Διαδίκτυο ή τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, συνδέονταν με τις πατρίδες τους μέσω τηλεφώνων, μηνυμάτων και πακέτων επί πληρωμή, μερικά από τα οποία χρειάστηκαν εβδομάδες για να φτάσουν.

Το 2021, η Γερμανία θα ανακαλέσει την 60η επέτειο της συμφωνίας απασχόλησης με την Τουρκία. Στη γερμανική πολιτεία της Βόρειας Ρηνανίας-Βεστφαλίας, περίπου το ένα τρίτο του πληθυσμού έχει μεταναστευτικό υπόβαθρο.

Αυτές τις μέρες, πολλοί από αυτούς που ήρθαν στη Γερμανία μετά την πρώτη πρόσκληση για εργασία είναι σε μεγάλη ηλικία. Τα παιδιά και τα εγγόνια τους, οι μετανάστες δεύτερης και τρίτης γενιάς, ήταν πάντα αντικείμενο συζήτησης στα ΜΜΕ, τις ταινίες και τον ακαδημαϊκό λόγο.

Ωστόσο, οι πρώτες αφίξεις, που πήγαν κατευθείαν από την πλατφόρμα του τρένου στο ορυχείο ή στο εργαστήριο ραπτικής, σπάνια εκπροσωπήθηκαν στα μέσα μαζικής ενημέρωσης ή στις ταινίες.

Διάφορες ιστορίες που λέει στο “Gliss 11”

Χαιρετισμούς στην ταινία

Ο Τούρκος μετανάστης σκηνοθέτης τρίτης γενιάς, Kagdas Yüksel, άρχισε να το αλλάζει με το ντοκιμαντέρ του. Βάθρο 11 («Πλατφόρμα 11»).

READ  Το Yale παρουσιάζει την ελληνική επανάσταση και την ελληνική διασπορά στη Βόρεια Αμερική | Αρχεία, ΗΠΑ, Τέχνες και Γράμματα

Οι παππούδες του ήρθαν στη Γερμανία ως επισκεπτόμενοι εργαζόμενοι και παρέμειναν όπως πολλοί άλλοι. Ο παππούς του πέθανε σε τροχαίο ατύχημα και η γιαγιά του αφέθηκε να μεγαλώσει μόνο οκτώ παιδιά σε μια ξένη χώρα. Η ιστορία της ενέπνευσε τη Yuksel να τιμήσει αυτήν και άλλους της γενιάς της. Είπε στον DW ότι ήθελε να «αφήσει αυτή τη γενιά να μιλήσει μόνη της».

Στην αρχή, έμοιαζε Βάθρο 11 Δεν θα φτάσει στη μεγάλη οθόνη. Το θέμα επικρίθηκε ως “άσχετο” και ο Γιούκσελ είπε ότι ήταν ακατάλληλο για τον κινηματογράφο. Αυτές οι απόψεις δεν τον εμπόδισαν να κολλήσει στο έργο του για πολλά χρόνια. “Κάθε φορά που μίλησα με αυτούς τους ανθρώπους, έπειτα πεπεισμένος ότι είχαν τόσες πολλές ενδιαφέρουσες ιστορίες που θα ήταν τέλειο να το πουν σε μια ταινία.”

Μια παλιά φωτογραφία μιας οικογένειας σε ένα πάρκο που χρονολογείται από το 1970.

Η γιαγιά του σκηνοθέτη (αριστερά) με την οικογένειά της λίγο μετά την άφιξή της στη Γερμανία το 1970

Ο 27χρονος είπε στον DW ότι ήθελε να αποδείξει ότι τα θέματα του και οι ιστορίες τους άξιζαν να πουν. Αφηγήθηκε στην πρεμιέρα της ταινίας του ότι επέμεινε «με δάκρυα, υπομονή και καφέ». Βρήκε επιτέλους την υποστήριξη που χρειάζεται στο πλαίσιο της εκστρατείας #IchDuWirNRW Ενσωμάτωσης και Αναγνώρισης που διοικείται από το Υπουργείο Παιδιών, Οικογένειας, Προσφύγων και Ενσωμάτωσης της Βόρειας Ρηνανίας-Βεστφαλίας και του Serrap Guler, Υπουργού Ενσωμάτωσης.

Σκηνή από τη δημιουργία της ταινίας με ένα πλήρωμα μαγνητοσκόπησης που εστιάζει σε έναν γέρο.

Το πλήρωμα της ταινίας μαγνητοσκόπησε τους ήρωες της ταινίας στη γερμανική πολιτεία της Βόρειας Ρηνανίας-Βεστφαλίας

Άμεσοι λογαριασμοί

Βάθρο 11 Ξεκινά με ηχητικά κλιπ γερμανών παρευρισκομένων σε αναφορές από τις πρώτες μέρες της σύμβασης στρατολόγησης: «Υπάρχουν πολλά από αυτά εδώ», λέει μια από τις γυναίκες. Ένας άλλος λέει: “Απλώς θέλουν να βγάλουν λεφτά, αλλά δεν δουλεύουν.” Υπάρχουν και άλλες απόψεις. «Δεν νομίζω ότι μπορούμε να κάνουμε χωρίς φιλοξενούμενους εργαζόμενους», λέει ένα άτομο.

Η ταινία αφηγείται πέντε παράλληλες ιστορίες για μετανάστες από εκείνη την εποχή.

Μία από αυτές είναι η ιστορία της γιαγιάς του σκηνοθέτη, Nezhat, η οποία ήρθε στο Mönchengladbach της Δυτικής Γερμανίας, από την αγροτική Τουρκία το 1970 με τέσσερις κόρες, και αφού γέννησε τέσσερα ακόμη παιδιά, άνοιξε το δικό της μικρό κατάστημα. Έχασε τον σύζυγό της σε νεαρή ηλικία και έπρεπε να μεγαλώσει οκτώ παιδιά μόνη της.

Μια εικόνα δύο ανδρών που στέκονται δίπλα σε ένα αυτοκίνητο στη δημιουργία της ταινίας.

Osman Yazigi στη δεκαετία του 1970 ως επιτυχημένος ιδιοκτήτης εστιατορίου

Ο Osman, ο άλλος πρωταγωνιστής της ταινίας, ήρθε από τη βόρεια Τουρκία το 1963 και εργάστηκε στο Έσσεν πριν ανοίξει αργότερα το πρώτο τοπικό τουρκικό εστιατόριο.

Ο Μπαρτολομέο από τη νότια Ιταλία εξηγεί πώς συνάντησε μια «όμορφη γυναίκα» και βρήκε ευτυχία στη Γερμανία.

Η Μαρίνα, από την Ελλάδα, ήρθε στη Βόρεια Ρηνανία-Βεστφαλία μέσω του Μονάχου και είπε – ακόμα κάπως αμηχανία – πώς έριξε την μπανάνα που της δόθηκε σε μια “τσάντα καλωσορίσματος” από το παράθυρο του τρένου γιατί απλά δεν ήξερε πώς να την φάει.

Και σε μια από τις πιο καυτές σκηνές της ταινίας, το ζευγάρι Esref και Ayse επιστρέφουν στο σπίτι στη νότια Τουρκία μετά από 49 χρόνια.

Ασταμάτητη αισιοδοξία

Το Yüksel επιτρέπει στους ερωτώμενους να διηγούνται τα όνειρα και τις προσδοκίες τους και να μιλούν για τις ελπίδες που είχαν όταν έφτασαν. Έτσι, η ταινία μαρτυρεί τη σταθερή αισιοδοξία και την ανθεκτικότητα των μεταναστών που αναζήτησαν και βρήκαν την ευτυχία μόνο σε μια ξένη χώρα.

Ο Γιούσελ είπε στον DW πώς διαπίστωσε ότι «παρά την αρχική του θέση, ο καθένας μπορεί να φέρει πολλή αισιοδοξία και υπερηφάνεια για αυτό». Είτε σκόπιμα είτε όχι, η Γερμανία εμφανίζεται στο Yüksel ως χώρα όπου γίνεται γκριζάρισμα ή βρέχει συνεχώς. Με αυτόν τον τρόπο, η αντίθεση με το σπίτι αυτών που μετανάστευσαν γίνεται πιο εμφανής και αντιπροσωπεύει την τεράστια νοσταλγία που μερικοί από αυτούς μιλούν.

Προεπιλεγμένη πρώτη οθόνη

Στις 24 Ιανουαρίου, η ταινία κάνει πρεμιέρα Βάθρο 11 Πραγματοποιείται στο Lichtburg στο Έσσεν, ο μεγαλύτερος κινηματογράφος της Γερμανίας. Μόνο το πλήρωμα του Γιούσελ ήταν παρόν – και τέσσερις από τους ήρωές του. Πραγματοποιήθηκε επίσης πρεμιέρα στο Διαδίκτυο, και πολλοί άνθρωποι συνδέθηκαν για να δουν την ταινία που προκάλεσε τη διακοπή λειτουργίας του διακομιστή ιστότοπου του Yüksel. Σε μη επιδημιολογικούς χρόνους, αυτά τα 1.300 ακροατήρια θα σήμαινε χονδρική πώληση του θεάτρου – για μια ταινία που στο παρελθόν είχε απορριφθεί ως “καλό μέρος”.

Υπήρχε επίσης μεγάλο ενδιαφέρον για Βάθρο 11 Από την Τουρκία. Αρκετοί άνθρωποι στη χώρα έχουν αγοράσει εισιτήρια για την εικονική πρεμιέρα. Ορισμένα τουρκικά σχολεία και πανεπιστήμια έχουν εκδηλώσει ενδιαφέρον για τις προσφορές και οι Τούρκοι διανομείς έχουν δείξει επίσης ενδιαφέρον.

Στην πρεμιέρα παρακολούθησαν επίσης ένας από τους κύριους χαρακτήρες της ταινίας, η γιαγιά του Γιούκσελ, Πικνίκ. Αγαπώντας, είδα τον εγγονό της να τρέχει την ψηφιακή εκδήλωση. Απάντησε στις ερωτήσεις του κοινού στην πρώτη εικονική εκπομπή, η οποία διαβάστηκε από ένα smartphone. Λέει ότι δεν μετανιώνει ποτέ που ήρθε στη Γερμανία.

Αυτό το άρθρο μεταφράστηκε από τα γερμανικά από τη Sarah Hockal.

By Euterpe Chloe

"Φανταστική τηλεόραση. Αναγνώστης. Φιλικός επίλυσης προβλημάτων Hipster. Πρόβλημα προβλημάτων. Εξαιρετικά ταπεινός διοργανωτής."

Related Post

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *