Η φωτιά διαμόρφωσε μεγάλο μέρος του τοπίου στην αρχαία Ελλάδα. Στην προκλασική περίοδο το έστησαν κυρίως εισβολείς και μερικές φορές πυρπόλησαν οι Έλληνες.
Σύμφωνα με ένα άρθρο της LG Liagos με τίτλο “Current Studies and History of Burning in Greece” το μεσογειακό κλίμα στην Ελλάδα είναι κατάλληλο για ξηρά, μεγάλα, ζεστά καλοκαιρινά δάση.
Ο Λιάγκος, καθηγητής γεωργίας και δασοκομίας στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης Αριστοτέλης, είπε ότι στους προϊστορικούς χρόνους η Ελλάδα ήταν πλήρως καλυμμένη από πυκνά δάση, με εξαίρεση μόνο τις κορυφές των βουνών που υψώνονταν πάνω από τα βουνά.
Η Ελλάδα ήταν καλυμμένη με μεγάλα δάση
Τα οστά που ανακαλύφθηκαν πρόσφατα κατά τη διάρκεια ανασκαφών κοντά στο Bigermy στην Αττική ανήκουν σε ένα μεγάλο προϊστορικό, ισχυρό ζώο του οποίου ο βιότοπος ήταν μόνο στην άγρια φύση.
Αυτό αποτελεί ισχυρή απόδειξη ότι η Αττική ήταν καλυμμένη με άφθαρτα δάση εκείνη την εποχή.
Η ελληνική μυθολογία υποστηρίζει τη θεωρία ότι τα δάση κατοικούνταν στην αρχαία Ελλάδα, όταν ο Ηρακλής σκότωσε το Γιδεονικό λιοντάρι και τη γραμμή της Αρτέμιδος στις Βηθόπονες.
Αυτό επιτρέπει το συμπέρασμα ότι η Πελοπόννησος καλύπτεται από μεγάλα δάση επειδή τα λιοντάρια και οι άλκες απαιτούν δασικό περιβάλλον επειδή τα σύνορά τους είναι τόσο μεγάλα που απλώνεται σε μεγάλες περιοχές.
Στην Οδύσσεια του Ομήρου , Το βουνό Norton στο νησί της Ιθάκης περιγράφεται ως «πυκνόφυλλο», ενώ το νησί Jacinthos αναφέρεται ως «καλυμμένο με δάσος».
Στην αρχαία Ελλάδα το πράσινο τοπίο κάηκε από φωτιά
Σύμφωνα με τον Λιάγκο, η καταστροφή των ελληνικών δασών ξεκίνησε σε μεγάλο βαθμό με την εισβολή διαφόρων ινδογερμανικών ειδών από την περιοχή γύρω από τον Δούναβη στις αρχές του 20ου αιώνα π.Χ.
Πρώτον, ο Αχιλλέας ακολούθησε τον ποταμό Αξιό, μια νομαδική φυλή, για να εισέλθει στην Ελλάδα, φτάνοντας στη Μπελοπόννησο μέσω της κεντρικής Μακεδονίας, της Θεσσαλίας, της Βιοδίας και της Αττικής.
Οι Αχαιοί έφεραν μαζί τους άφθονο ζωικό κεφάλαιο και για να πάρουν την καλύτερη τροφή για αυτούς έκαψαν μεγάλα δάση και τα μετέτρεψαν σε βοσκότοπους ή άνοιξαν μονοπάτια προς τα βοσκοτόπια που χρειάζονταν.
Οι Δωριείς, ένας αγώνας βουνού που αργότερα μπήκε στη δυτική Μακεδονία, ακολούθησαν την κύρια οροσειρά μέχρι τη Μπελοπόννησο.
Για τον ίδιο λόγο οι Τόρις χρησιμοποίησαν τη φωτιά για να μετατρέψουν μεγάλες εκτάσεις δάσους σε λιβάδια.
Οι πυρκαγιές συνέβαλαν επίσης
Σε ΙλιάδαΟ Όμηρος μιλά επίσης για πυρκαγιές στην αρχαία Ελλάδα, επιτρέποντάς μας να υποθέσουμε ότι το μεσογειακό κλίμα είναι ευνοϊκό για τις πυρκαγιές:
«Η φωτιά πέφτει στα πυκνά δάση και οι τρίχες πέφτουν εντελώς καθώς ο άνεμος της μάγισσας το μεταφέρει παντού και χτυπιέται από σπίθες».
Ο ιστορικός Θουκυδίτης περιγράφει επίσης μια πυρκαγιά που συνέβη το τρίτο έτος του Πελοποννησιακού Πολέμου (429 π.Χ.).
Όταν ο Πλάτωνας πολιορκήθηκε από τους Σπαρτιάτες, μια ασυνήθιστη καταιγίδα ακολούθησε μια μεγάλη πυρκαγιά που ξεκίνησαν οι Σπαρτιάτες γύρω από την πόλη:
«Υπήρχε περισσότερος εκνευρισμός από ό, τι είχε ξαναδεί κανείς, δηλαδή είχε καεί από το χέρι του ανθρώπου.
Στα βιβλία “Μελέτες για την αρχαία τεχνολογία” που εκδόθηκε από το Forbes, λέγεται ότι η φωτιά ήταν πολύ σημαντική για τον αρχαίο άνθρωπο που έκαιγε να “επεκτείνει την πυρκαγιά στην κομποστοποίηση των κατεστραμμένων τόπων”.
Η φωτιά διαμόρφωσε την αρχαία οικονομία και το οικοσύστημα
Η καύση δέντρων και δασών συνέβαλε στην οικονομία των αρχαίων Ελλήνων, ενώ ταυτόχρονα άλλαξε τα οικοσυστήματα της γης.
Στην αρχαιότητα, η παράκτια περιοχή της ελληνικής χερσονήσου από τη σημερινή Αλβανία έως τη Μπελοπόννησο και από την Πελοπόννησο έως τη Χαλκιδική ήταν καλυμμένη με πευκοδάση.
Γύρω από μεγάλα ποτάμια – όπως ο ποταμός Άξιος στη Μακεδονία – μεγάλα δρύινα δάση αναπτύχθηκαν σε απομονωμένες περιοχές.
Ωστόσο, οι αρχαίοι Έλληνες έπρεπε να κάψουν τα δάση και να δημιουργήσουν λιβάδια για να ταΐσουν τα βοοειδή, έτσι ώστε πρώτα και κύρια η γη να καλλιεργηθεί σωστά.
Ο Βιργίλιος έγραψε στα Γεωργικά του:
“Κυρίως, ήταν χρήσιμο να κάψουμε τα άγονα χωράφια και να ανάψουμε τους φλεγόμενους σπινθήρες. Το έδαφος σκληραίνει και στενεύει τις φλέβες στα κενά, έτσι ώστε να μην επηρεάζεται η βροχή, ή η έντονη τυραννία του καυτού ήλιου ή το διαπεραστικό κρύο ο βόρειος άνεμος.
Στην «Οικονομία» του Ξενοφώντα, ο διάσημος Έλληνας ιστορικός αναφέρει τη σημασία της φωτιάς στην αρχαία Ελλάδα:
«Φαντάζομαι ότι τα σκουπίδια μπορούν να καούν υπέρ της γης ή να πεταχτούν πάνω από ένα φυσικό σωρό».
Ο Αλέξανδρος Λέτσος αναφέρει ότι οι τρεις τόμοι του, “Ο θρύλος της γεωργίας”, χρησιμοποιήθηκαν από τους αρχαίους Έλληνες από το 1957 ως μέσο κομποστοποίησης των χωραφιών για να κάψουν ραβδιά ή αποξηραμένα φύλλα.
Ο Αυστραλός καθηγητής μιλά για την εγκατάλειψη της γης
Ο Ντέιβιντ Μπάουμαν, καθηγητής στη Σχολή Φυσικών Επιστημών στο Πανεπιστήμιο της Τασμανίας, μίλησε στο Αθηναϊκό-Μακεδονικό πρακτορείο ειδήσεων μετά την πυρκαγιά στις 23 Ιουλίου 2018 στο Ματιέ.
«Το παραδοσιακό γεωργικό τοπίο της Μεσογείου που βρέθηκε στην Ελλάδα έχει αλλάξει», είπε.
“Αυτό το είδος τοπίου έχει χαθεί με τη σύγχρονη αστική επέκταση και η γη έχει εγκαταλειφθεί καθώς οι άνθρωποι έχουν αρχίσει να συγκεντρώνονται στις πόλεις”, δήλωσε ο Bowman.
Dionysos Alec