Αιδεσιμότατη Ρεβέκκα Τέιλορ
Είμαι λέξη σπασίκλας. Μου αρέσει να χρησιμοποιώ λέξεις, να παίζω με λέξεις, να μαθαίνω λέξεις και να διαβάζω λέξεις ομαδοποιημένες σε προτάσεις, παραγράφους και μυθιστορήματα. Ως μαθητής των Βιβλίων της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης, συχνά αναζητώ λέξεις στις πρωτότυπες γλώσσες της εβραϊκής και της ελληνικής. Θεωρώ συναρπαστικό να αποκαλύπτω αποχρώσεις και στρώματα νοήματος που δεν αντικατοπτρίζονται συχνά στις μεταφράσεις. Για παράδειγμα, μήπως κάποιος από εμάς πιστεύει ότι είναι “πνεύμα” Είναι μια μυστηριώδης πνευματική εμπειρία και η εβραϊκή λέξη δείχνει το αντίθετο. είναι κυριολεκτικά “οισοφάγος”. Αυτό το μέρος του σώματός μας που μας κρατά ζωντανούς μέσω του φαγητού και του ποτού. Όπως υποδηλώνει ο συγγραφέας από τον οποίο έμαθα αυτό το μικρό ψήγμα, αυτό σημαίνει ότι το να είσαι πνεύμα είναι μια απαραίτητη και εξαρτημένη εμπειρία. Τώρα είναι ταπεινό, έτσι δεν είναι;
Μια από τις αγαπημένες μου λέξεις έβγαλε ραντεβού πριν από δεκαετίες. Με ρώτησαν αν μπορώ να γράψω eleemosynary. Απόλαυσα το δείπνο για το οποίο ανταμείφθηκα για αυτό. Φανταστείτε την ευτυχία μου όταν έμαθα χρόνια αργότερα ότι η προέλευση του eleemosynary είναι η ελληνική λέξη στην Καινή Διαθήκη για το έλεος! Είναι λογικό ότι ένα άτομο που κάνει καλό έχει κίνητρο τη συμπόνια.
Εκτός από τις ίδιες τις λέξεις, η ικανότητα επικοινωνίας είναι, κατά τη γνώμη μου, ένα από τα πιο εξαιρετικά δώρα της ζωής. Το να εκφράσουμε, είτε με ήχους είτε με τα χέρια (ή και με τα δύο!), Το πώς νιώθουμε και τι πιστεύουμε για κάτι ή για κάποιον δεν είναι παρά θαύμα. Ο συγγραφέας και ιεροκήρυκας Frederick Buechner έγραψε για τη λέξη “λέξη,” Στα εβραϊκά, το dbar σημαίνει και «λέξη» και «δράση». Το να πεις κάτι σημαίνει να κάνεις κάτι. Σε αγαπώ. Σε μισώ. Σε συγχωρώ. Φοβάμαι. Κάτι κρυμμένο στην καρδιά απελευθερώνεται αμετάκλητα μέσω του Λόγου στο χρόνο, να δοθεί ουσία και να πεταχτεί σαν πέτρα στην δεξαμενή της ιστορίας, όπου ομόκεντρα δαχτυλίδια ορμούν στο άπειρο. Οι λέξεις είναι δύναμη, βασικά η δύναμη της δημιουργίας. Με τα λόγια μου, ανακαλύπτω και δημιουργώ αυτό που είμαι. Με τα λόγια μου εξάγω από εσάς μια λέξη. Μέσα από την ομιλία μας δημιουργούμε ο ένας τον άλλον ». (Ευχολόγια, 1973).
Ωστόσο, συχνά χρησιμοποιούμε λέξεις απερίσκεπτα. Δίνουμε μια υπόσχεση, αλλά στρέφουμε τον δρόμο μας έξω από τη δύσκολη κατάσταση που δημιουργεί. Λέμε κάτι που νομίζουμε ότι κάποιος θέλει να ακούσει αλλά δεν το εννοούμε. Ο υποστηρικτής της σοφίας του Τόλτεκ, ο Δον Μιγκέλ Ρουίζ, έγραψε για τις τέσσερις συμβάσεις που θεσπίζουν αξιόλογους κανόνες συμπεριφοράς. Η πρώτη συμφωνία είναι «Άψογο με το λόγο σου». Ο Ruiz συνοψίζει αυτήν την πρακτική με αυτές τις λέξεις, “Μιλήστε με ακεραιότητα. Πείτε μόνο αυτό που εννοείτε. Αποφύγετε να χρησιμοποιήσετε τη λέξη για να μιλήσετε εναντίον σας ή να κουτσομπολεύετε τους άλλους. Χρησιμοποιήστε τη δύναμη του λόγου σας προς την αλήθεια και την αγάπη.” Με μεγάλωσα από γονείς που ενσάρκωσαν αυτήν την αρχή πολύ πριν ο Ruiz δημοσιεύσει το βιβλίο του το 1997.
Καθώς ετοιμάζομαι να προχωρήσω από τον Γουόρεν, θα ήμουν χαμένος αν δεν εξέφραζα τη βαθιά μου ευγνωμοσύνη για την ευκαιρία να γράφω τακτικά τις λέξεις προς δημοσίευση. Είναι μεγάλη τιμή να έχω τις δικές μου σκέψεις σε μία από τις σελίδες του Times Observer. Ο χωρισμός σπάνια είναι ανώδυνος. Ανακουφίζομαι να συνειδητοποιήσω ότι το αντίο είναι ένα παλιό αρκτικόλεξο για το Θεός μαζί σου. Και έτσι αποχαιρετώ και εννοώ αυτό που είπε: Ο Θεός είναι μαζί σας, αναγνώστες και προσωπικό του Times Observer. Ο Θεός μαζί σας, κάτοικοι της κομητείας Γουόρεν και όχι μόνο. Ο Θεός να είναι μαζί μας!
Η Ρεβέκκα Τέιλορ είναι πάστορας στην Πρώτη Πρεσβυτεριανή Εκκλησία. Μπορείτε να φτάσετε στη διεύθυνση rebecca@presbyterianwarren.com