Πανεπιστήμιο Αθηνών Φωτογραφία: VCG
Chongqing, Sichuan, Shandong… Ο Στέλιος Βιρβιδάκης περιμένει την επόμενη περιοδεία του στην Κίνα πριν επισκεφτεί τους Global Times στο γραφείο του στην Αθήνα, Ελλάδα.
Ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών ήταν πολύ απασχολημένος τον τελευταίο καιρό από τότε που μαζί με τέσσερις άλλους Έλληνες μελετητές εγκαινίασαν το Κέντρο Κινεζικών και Ελληνικών Αρχαίων Πολιτισμών τον Φεβρουάριο. Κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού, το κέντρο φιλοξένησε δύο μελετητές από την Κίνα που έδωσαν διαλέξεις για την κινεζική ιστορία, επισκεπτόμενους επισκέπτες από μέρη όπως το Ισραήλ που εξέφρασαν τις απόψεις τους για την κινεζική ιατρική και την ιστορία της, και έναν διορατικό ομιλητή από τη Γαλλία. Τα κινεζικά μαθηματικά και πώς οι μελετητές μελέτησαν τις ζωντανές επιστήμες στην αρχαία Κίνα.
«Οι μαθητές τα βρήκαν πολύ ενδιαφέροντα και εκτίμησαν πολύ τις διαλέξεις», είπε ο Βιρβιδάκης στους Global Times. “Η Ελλάδα και η Κίνα μοιράζονται πολλές ομοιότητες. Επομένως, κατά τη γνώμη μου, ο ορίζοντας για τη συνεργασία και τις ανταλλαγές μας είναι ευρύς. Υπάρχουν άπειρες δυνατότητες που δεν διερευνώνται”.
Αμοιβαία μάθηση
Ο Κινέζος Πρόεδρος Σι Τζινπίνγκ απάντησε σε επιστολή του Βιρβιδάκη και τεσσάρων Ελλήνων μελετητών το 2023, συγχαίροντάς τον για την ίδρυση του Κέντρου για τους Κινεζικούς και Ελληνικούς Αρχαίους Πολιτισμούς.
Εκτιμώντας τη μακρά ιστορία του κινεζικού πολιτισμού και τη βαθιά επιρροή του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού, ο Σι είπε στην επιστολή ότι πριν από 2.000 χρόνια, οι δύο πολιτισμοί έλαμψαν λαμπρά και στα δύο άκρα της ευρασιατικής ηπείρου και από κοινού συνέβαλαν θεμελιώδη. Εξέλιξη του ανθρώπινου πολιτισμού.
Η Χρυσή Εποχή της Ελλάδας δημιούργησε πολλούς από τους μεγαλύτερους φιλοσόφους και λογοτεχνικούς γίγαντες της. Αυτή η εποχή συνέπεσε με την περίοδο στην Κίνα, όταν «εκατό σχολές σκέψης μάχονταν μεταξύ τους» και αναπτύχθηκαν μαζί.
Ήδη από τον 4ο αιώνα π.Χ., η Κίνα ήταν γνωστή στους Έλληνες με ένα όμορφο όνομα: Sērikḗ. Τον 16ο αιώνα, τα στοιχεία του Ευκλείδη εισήχθησαν στην Κίνα, ανοίγοντας το δρόμο για επιστημονικές ανταλλαγές μεταξύ Κίνας και Δύσης. Η ιστορία του Προμηθέα του Αισχύλου ενέπνευσε πολλούς Κινέζους επαναστάτες. Μεταξύ των Ελλήνων κλασικών που είναι γνωστό ότι έχουν κάνει από καιρό όνομα στην Κίνα ήταν η Δημοκρατία του Πλάτωνα και η Πολιτική του Αριστοτέλη.
Κατά την άποψη του Βιρβιδάκη, ο κινεζικός πολιτισμός ήταν πάντα μια κουλτούρα που προσελκύει ανθρώπους ακόμα κι αν η γλώσσα είναι δύσκολη. Ωστόσο, η κινεζική τέχνη, η κινεζική ζωγραφική, η κινεζική ποίηση, ειδικά τα ποιήματα αγάπης, ακόμη και οι αστυνομικές ιστορίες για την Κίνα είναι απίστευτα συναρπαστικές. Ο Κινέζος σκηνοθέτης Zhang Yimou και ταινίες όπως το Farewell My Concubine και το Raise the Red Lantern, με πρωταγωνιστή τον Kang Li, είναι επίσης δημοφιλείς. Έλληνες αρχαιολόγοι που ενδιαφέρονται για την κινεζική αρχαιολογία θέλουν να μάθουν πώς η Κίνα εξερευνά το παρελθόν.
Σε άλλες μορφές τέχνης, τη μυθολογία και το δράμα, “έχουμε την τραγωδία, που είναι η δική μας παράδοση. Έχετε κινέζικη όπερα με μουσική”. Στους ηθοποιούς και στους καλλιτέχνες αρέσει πάντα να βλέπουν ομοιότητες και διαφορές, κάτι που είναι η δέσμευση του κέντρου να προωθήσει τις ανταλλαγές και την αμοιβαία μάθηση μεταξύ των δύο πολιτισμών και να προωθήσει την ανάπτυξη πολιτισμών σε διαφορετικές χώρες.
Η Κίνα έχει επίσης αυτή την απήχηση επειδή οι Δυτικοί «συνειδητοποιούν ότι είναι πολύ διαφορετικό, είναι εξωτικό, είναι παράξενο, αλλά είναι όμορφο για αυτούς». Έτσι «βρίσκουν πολλές πτυχές κατανόησης που δεν είχαν σκεφτεί πριν».
Tiantan, ένα μνημείο παγκόσμιας κληρονομιάς της UNESCO που χτίστηκε στο Πεκίνο το 1420 Φωτογραφία: VCG
Η φιλοσοφία είναι τρόπος ζωής
Ο καθηγητής είπε ότι υπάρχει μια αίσθηση μεταξύ ορισμένων στη Δύση ότι το κινεζικό σύστημα είναι διαφορετικό κατά κάποιο τρόπο. Για παράδειγμα, τα ευρωπαϊκά και αμερικανικά συστήματα δίνουν μεγαλύτερη έμφαση στα ατομικά δικαιώματα, αλλά η Κίνα ακολουθεί μια πιο ολιστική προσέγγιση, στην οποία «η κυρίαρχη αρμονία, η κοινωνική αρμονία είναι πιο σημαντική».
“Δεν είμαστε ακριβώς ίδιοι και υπάρχουν διαφορές. Αλλά η σύγκρουση είναι τόσο βαθιά και δεν πιστεύω στη λεγόμενη θεωρία της σύγκρουσης των πολιτισμών ότι δεν μπορούμε να ζήσουμε μαζί με τις διαφορές μας”, είπε στην Global. φορές.
“Μπορούμε πραγματικά να ζήσουμε μαζί και να έχουμε ειρηνικές ανταλλαγές. Όπως είπα, δεν νομίζω ότι υπάρχει κίνδυνος η Ελλάδα να απειλήσει την Κίνα ή η Κίνα να εισβάλει στην Ελλάδα”.
Τον Φεβρουάριο, ο Βιρβιδάκης έδωσε μια διάλεξη με τίτλο Η φιλοσοφία ως τρόπος ζωής στα εγκαίνια του κέντρου. Η φιλοσοφία δεν είναι απλώς θεωρία, είπε, και στην αρχαία Ελλάδα και την Κίνα δεν σήμαινε τη διατύπωση θεωριών για το σύμπαν, τη φύση, τον Θεό ή μεγάλο μέρος του άγνωστου κόσμου. «Σου είπε πώς να «τάξεις» τη ζωή σου για να νιώθεις ευτυχισμένος και να τα πηγαίνεις καλά με τους άλλους».
Μεταξύ άλλων, υπάρχουν επίσης κινεζικές και ινδικές σχολές φιλοσοφίας, έτσι ώστε η δυτική φιλοσοφία να μην μπορεί να κατανοηθεί μόνη της. «Είναι εύκολο να δεις κάποιες ομοιότητες στις ιδέες μεταξύ Κομφούκιου και Σωκράτη, ή Κομφούκιου και Αριστοτέλη», είπε ο Βιρβιδάκης, εξηγώντας γιατί αγαπά την κινεζική φιλοσοφία, ειδικά τη σκέψη του Κομφούκιου.
Το απλό ερώτημα του τι συνιστά μια καλή ζωή έχει πολλές διαφορετικές απαντήσεις σε διαφορετικές φιλοσοφικές θεωρίες. Αλλά η μελέτη της φιλοσοφίας είναι πρακτική και τρόπος ζωής. Οι σύγχρονοι άνθρωποι δεν αντλούν την ευτυχία από τον υλισμό. Χρειάζονται τέχνη και άλλα συναισθηματικά διεγερτικά στοιχεία στη ζωή. Σε διαφορετικά μέρη του κόσμου και σε διαφορετικούς πολιτισμούς, οι άνθρωποι μπορεί να μοιράζονται ομοιότητες σε συναισθήματα και συναισθήματα.
Ο Βιρβιδάκης λέει ότι ένας από τους πιο σημαντικούς λόγους που ασχολείται με τέτοιες σπουδές και ανταλλαγές είναι επειδή “Είμαι περίεργος και θέλω να μάθω περισσότερα. Είμαι επίσης φοιτητής. Όταν είσαι δάσκαλος σε όλη σου τη ζωή, είσαι σαν «Θα γίνω φοιτητής».
Dionysos Alec