Η μικρή, αλλά ζωντανή ελληνική κοινότητα του Καΐρου της Αιγύπτου έχει τις ρίζες της βαθιά στην ιστορία.
Πρόσφατα, μετά από δύο χρόνια αποκατάστασης, η ιστορική Ρωμαϊκή Ορθόδοξη Εκκλησία των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, που χτίστηκε το 1914 και ελέγχει το κέντρο της αιγυπτιακής πρωτεύουσας, άνοιξε ξανά τον Σεπτέμβριο.
Νωρίτερα μέσα στο έτος, το ελληνικό νοσοκομείο της πόλης επεκτάθηκε και ανακαινίστηκε με μια κλινική εξωτερικών ασθενών, σε μια πλήρως σύγχρονη, υπερσύγχρονη εγκατάσταση.
Αυτά δεν είναι τα μέσα επιτεύγματα για τους Έλληνες στο Κάιρο, που εγκατέλειψαν την Αίγυπτο από τα μέσα της δεκαετίας του 1950 σε μεγάλο αριθμό. Μέχρι την εκστρατεία εθνικοποίησης κατά την εποχή του Nasser, δεκάδες χιλιάδες Έλληνες έζησαν και άκμασαν εκεί στους τομείς των επιχειρήσεων και της γεωργίας, καθώς και στις τέχνες.
Σήμερα, το μέγεθος της ελληνικής κοινότητας είναι πολύ μικρότερο, που αριθμεί μόνο αρκετές εκατοντάδες, αν και πολλοί άνθρωποι ελληνικής καταγωγής θεωρούνται πλέον Αιγύπτιοι, έχουν αλλάξει επίσημα την εθνικότητά τους.
Οι περισσότεροι Έλληνες στο Κάιρο λένε ότι αισθάνονται ότι είναι Έλληνες και Αιγύπτιοι. “Έχουμε δύο homos. Δεν διακρίνουμε το ένα από το άλλο”, δήλωσε ο Leonidas Fontrie.
«Όταν είμαι στο Κάιρο, νιώθω Αιγύπτιος και όταν είμαι στην Ελλάδα νιώθω Έλληνας», είπε η φοιτητής Κρις Γκρόστεν, η οποία Ελληνικά Δημοσιογράφος Γνώρισε τους φίλους του στο Ελληνικό Κέντρο στην Ηλιούπολη, ένα προάστιο του Καΐρου.
Εκτός από τους Sts. Ο Κωνσταντίνος, η Ελένη και πολλές άλλες Ορθόδοξες εκκλησίες εξακολουθούν να υπάρχουν στο Κάιρο, συμπεριλαμβανομένου του Αγίου Νικολάου και του Αγίου Γεωργίου, των ιστορικών τόπων χριστιανικής λατρείας σε αυτήν την κυρίως μουσουλμανική χώρα.
Οι Έλληνες είναι παρόντες στην Αίγυπτο τουλάχιστον από τον 7ο αιώνα π.Χ. Ο Ηρόδοτος επισκέφθηκε την Αίγυπτο τον 5ο αιώνα π.Χ. και ισχυρίστηκε ότι οι Έλληνες ήταν από τις πρώτες ομάδες ξένων που ζούσαν ποτέ στη χώρα.
Ξεκινώντας από τα μέσα του 19ου αιώνα, δεκάδες χιλιάδες Έλληνες πολίτες μετανάστευσαν πίσω στην Αίγυπτο, κυρίως σε μεγάλες πόλεις όπως η Αλεξάνδρεια και το Κάιρο, γεγονός που ενίσχυσε τους δεσμούς μεταξύ των δύο αρχαίων πολιτισμών και στις δύο πλευρές της Μεσογείου.
Η πρώτη οργανωμένη ελληνική κοινότητα ιδρύθηκε στο Κάιρο στη σύγχρονη εποχή το 1856 και η κοινότητα συγκεντρώνεται σε τρεις κύριες γειτονιές: Τζούνια, Χαρέτ Αλ Ρουμ (Οδός Ελλήνων) και Χαμζάουι.
Ακολούθησε σύντομα η κατασκευή πολλών ελληνικών σχολείων, εκκλησιών και κοινοτήτων σε όλη την πόλη.
Το Greek Club στο Κάιρο, που βρίσκεται κοντά στο κέντρο της πόλης, είναι ένα μέρος όπου γενιές Ελλήνων ομογενών περνούν τον ελεύθερο χρόνο τους μιλώντας για θέματα επιχειρήσεων, πολιτικής και διασποράς. Είναι ακόμα ανοιχτό σήμερα – και εξακολουθεί να σερβίρει νόστιμο ελληνικό φαγητό.
Είναι ένα ιστορικό και συμβολικό σημείο συνάντησης. Ο Νίκος Κατσικάς λέει: «Ο ελληνικός σύλλογος στο Κάιρο φιλοξένησε όλες τις σημαντικές προσωπικότητες τις τελευταίες δεκαετίες.
Σήμερα, υπάρχουν μερικές δωδεκάδες μαθητές σε διάφορες τάξεις στη Σχολή Αχιλλουπούλειου, η οποία στεγάζεται από το 1928 στο πρώην κτήριο ορφανοτροφείων Σπεσεροπούλειου.
Εκτός από τα μαθήματα που διδάσκονται σε όλα τα σχολεία της Ελλάδας, υπάρχουν επίσης μαθήματα διδασκαλίας αραβικών, εκτός από την ιστορία και τη γεωγραφία της Αιγύπτου, τα οποία διδάσκονται από τους Αιγύπτιους.
Πολλά αιγυπτιακά παιδιά των οποίων οι γονείς μετανάστευσαν στην Ελλάδα παρακολουθούν επίσης μαθήματα εκεί.
Το κτίριο είναι ένα παράδειγμα κλασικής ελληνικής αρχιτεκτονικής, και μια σειρά από ανεκτίμητα κειμήλια και υπέροχα έργα τέχνης σώζονται στις μεγαλοπρεπείς αίθουσες και τις αίθουσες διδασκαλίας.
Κατά την τελευταία δεκαετία, υπήρξε ανανεωμένο ενδιαφέρον από την αιγυπτιακή κυβέρνηση για διπλωματική προσέγγιση με την Ελλάδα, και αυτό επηρέασε θετικά την ελληνική διασπορά.
Η ελληνική κοινότητα στην Αίγυπτο έχει λάβει αρκετές επίσημες επισκέψεις από πολλούς Έλληνες πολιτικούς με την πάροδο των ετών και οι οικονομικοί δεσμοί μεταξύ Ελλάδας και Αιγύπτου έχουν επεκταθεί αλματωδώς.
Από το 2010, η Αίγυπτος έχει λάβει μια σειρά από σημαντικές νέες ελληνικές επενδύσεις στον τραπεζικό τομέα, τον τουρισμό, τη χαρτιά και τη βιομηχανία πετρελαίου, εκτός από πολλούς άλλους τομείς.
Σχετικό βίντεο:
“Ερασιτέχνης διοργανωτής. Εξαιρετικά ταπεινός web maven. Ειδικός κοινωνικών μέσων Wannabe. Δημιουργός. Thinker.”