19 | Πρακτική Ηθική

Σε σενάριο Muriel Leuenberger

Η αρχαιοελληνική παροιμία γνωθι σαυτόν «Γνώρισε τον εαυτό σου» είναι εγγεγραμμένη στην μπροστινή αυλή του ναού του Απόλλωνα στους Δελφούς. Αυτό το μωσαϊκό απεικονίζει το Memento Mori από ανασκαφές στο μοναστήρι του San Gregorio, Via Appia, Ρώμη, Ιταλία. Wikimedia Commons

Η αρχαία ελληνική εντολή «Γνώρισε τον εαυτό σου» που γράφτηκε στο Ναό των Δελφών είναι μόνο μία από τις πολλές περιπτώσεις στις οποίες μας ενθαρρύνουν να επιδιώξουμε την αυτογνωσία. Ο Σωκράτης υποστήριξε ότι «η εξέταση του εαυτού μου και των άλλων είναι το μεγαλύτερο όφελος» και σύμφωνα με την ηθική αυτογνωσία του Καντ είναι «το πρώτο από όλα τα καθήκοντα προς τον εαυτό του». Επιπλέον, η επιδίωξη της αυτογνωσίας και το πώς μας βοηθά να γίνουμε σοφότεροι, καλύτεροι και πιο ευτυχισμένοι είναι ένα τόσο δημοφιλές θέμα στη λαϊκή κουλτούρα που μπορείτε να βρείτε πολλές λίστες στο διαδίκτυο με τα κορυφαία 10, 15 ή 39. Κινηματογράφος Και το βιβλία στην αυτογνωσία.

Η επιδίωξη της αυτογνωσίας παραδοσιακά κατανοείται ως θέμα περισυλλογής ή αναζήτησης προς τα μέσα. Όμως, τις προηγούμενες δεκαετίες, οι εξωτερικές συσκευές μας υποσχέθηκαν ποιοι ήμασταν, από τηλέφωνα μέχρι ρολόγια μέχρι ιχνηλάτες υγείας. Πρόκειται για τεχνολογίες που μπορούν να συλλέξουν τεράστιο όγκο ή νέους τύπους προσωπικών πληροφοριών (συντομογραφία του όρου «τεχνολογίες PI»). Το PI μπορεί να παρέχει βιογραφικές πληροφορίες μέσω μηνυμάτων κειμένου, φωτογραφιών, εντοπισμού τοποθεσίας, αρχείων καταγραφής κλήσεων, email, ιστορικού προγράμματος περιήγησης και άλλων. Οι τεχνολογίες που μας επιτρέπουν να συλλαμβάνουμε και να αποθηκεύουμε ακόμη και τις πιο πεζές εμπειρίες του παρελθόντος και κοινωνικές αλληλεπιδράσεις έχουν γίνει πιο ισχυρές και προσβάσιμες (ειδικά στα βιομηχανικά έθνη) τις τελευταίες δεκαετίες. Επιπλέον, η τεχνολογία PI μάς επιτρέπει να συλλέγουμε τεράστιο όγκο πληροφοριών για την υγεία και τις δραστηριότητές μας μέσω ιχνηλατητών φυσικής κατάστασης, μετρητών βημάτων ή εφαρμογών όπως το DrinkLess για τη μείωση της κατανάλωσης αλκοόλ και το MySugr για τη μέτρηση των επιπέδων γλυκόζης για τους διαβητικούς. Μια άλλη κατηγορία ενός σχετικά νέου τύπου τεχνολογικών προσωπικών πληροφοριών είναι οι νευρωνικές πληροφορίες. Οι πληροφορίες για τον εγκέφαλο ξεχωρίζουν σε σύγκριση με άλλες ζωτικής σημασίας πληροφορίες, επειδή πτυχές που είναι κεντρικές για την ταυτότητα, όπως η προσωπικότητα, η μνήμη και οι νοητικές ικανότητες εξαρτώνται από αυτές. Οι νευρολογικές πληροφορίες, που συνήθως συλλέγονται μέσω νευροαπεικόνισης, μπορούν να αποκαλύψουν όχι μόνο την ψυχική υγεία αλλά και κοινωνικές ή προσωπικές καταστάσεις, χιούμορ, αναμνήσεις ή έλεγχο των παρορμήσεων. [1]. Σε μια από τις πιο προηγμένες μορφές ανάγνωσης μυαλού, οι ερευνητές μπόρεσαν να αποκωδικοποιήσουν το σημασιολογικό περιεχόμενο μιας ταινίας που παρακολουθούσε ένα άτομο μετρώντας την εγκεφαλική δραστηριότητα. [2]. Τέλος, θα ήθελα να αναφέρω τα μακροπρόθεσμα συμπεράσματα που μπορούν να εξαχθούν από τη διαδικτυακή συμπεριφορά. Οι ομιλούμενες γλώσσες, η ηλικία, οι πολιτικές απόψεις, το εισόδημα, οι συγκεκριμένες παρούσες και πιθανές μελλοντικές προτιμήσεις σε φαγητό, ρούχα ή ψυχαγωγία, ακόμα και αν κάποιος είναι πιθανό να υποφέρει από αϋπνία ή κατάθλιψη μπορεί να συναχθεί από αναρτήσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, likes στο Facebook και ερωτήματα Αναζητήσεις ιστού, προγράμματα παρακολούθησης ιστότοπου, ιστορικά αγορών, λίστες αναπαραγωγής, πώς αλληλεπιδρούμε με την αρχική σελίδα και άλλα ίχνη που αφήνουμε στο διαδίκτυο [3].

READ  Ο Matt Damon στο "Stillwater" και πίσω στις ταινίες

Εάν πιστεύουμε ότι η αυτογνωσία είναι κάτι καλό και ότι το PI μας υπόσχεται περισσότερα από αυτό, υπάρχει καθήκον να χρησιμοποιήσουμε αυτήν την τεχνολογία ή να τη χρησιμοποιήσουμε με τον σωστό τρόπο; Πρέπει το «ακολουθήστε τον εαυτό σας» να είναι το νέο μας μότο; Φυσικά, αυτό εξαρτάται από το εάν οι τεχνικές PI μπορούν να μας παρέχουν πληροφορίες για τον εαυτό μας που είναι πραγματικά σχετικές με το είδος της αυτογνωσίας που πρέπει να έχουμε. Το να γνωρίζετε πόσα μουστάκια έχετε στο κεφάλι σας δεν θα σας κάνει καλύτερο, σοφότερο ή πιο χαρούμενο άτομο και δεν θα ξέρετε ακριβώς πόσες φορές έχετε ακούσει το Despacito. Αλλά μερικοί Οι πληροφορίες που παρέχονται από το PI εξακολουθούν να υπάρχουν.

Αυτή η εικόνα δείχνει πώς η εξωστρέφεια σχετίζεται με την ενεργοποίηση μιας συγκεκριμένης περιοχής του εγκεφάλου, της αμυγδαλής, ως απάντηση στο να βλέπεις χαρούμενα πρόσωπα. [1].

Μεταξύ των διάφορων λόγων για τους οποίους επιδιώκουμε την αυτογνωσία, κάποιοι είναι άμεσα ρυθμιστικοί (με την έννοια του ατομικού συμφέροντος ή της αυτοεκτίμησης). Για παράδειγμα, είναι πιο εύκολο να αποκτήσετε αυτό που θέλετε αν ξέρετε τι είναι. Η γνώση των δυνατοτήτων, των περιορισμών και των περιορισμών σας μπορεί να σας βοηθήσει να θέσετε ρεαλιστικούς στόχους και να τους επιδιώξετε αποτελεσματικά. Η αυτογνωσία είναι επίσης σημαντική για τον αυτοέλεγχο. Αν ξέρω ότι θυμώνω όταν πεινάω, μπορώ να ασκήσω έμμεσο έλεγχο στον θυμό μου φροντίζοντας να μην πεινάω πολύ. Ομοίως, η γνώση των πηγών της δυστυχίας σας μπορεί να σας διευκολύνει να ελέγξετε τη συμπεριφορά σας για να προωθήσετε την ευημερία. Άλλοι λόγοι για την επιδίωξη της αυτογνωσίας δεν είναι προληπτικοί, αλλά προσανατολισμένοι στον άλλο. Η καλύτερη αυτογνωσία μπορεί να βοηθήσει στην καλύτερη διαχείριση προσωπικών ελλείψεων που μπορεί να επηρεάσουν τους άλλους. Η γνώση του σώματός του μπορεί να βοηθήσει στην ανίχνευση και την πρόληψη των διαταραχών και, κατά συνέπεια, στην πρόληψη του κόστους για το σύστημα υγειονομικής περίθαλψης.

Το PI μπορεί σε ορισμένες περιπτώσεις να παρέχει προσωπικές πληροφορίες που μπορούν να αυξήσουν την αυτογνωσία της προληπτικής αξίας καθώς και την αυτογνωσία που ωφελεί τους άλλους. Το άτομο που διαβάζει τα προηγούμενα μηνύματα κειμένου μπορεί να συνειδητοποιήσει ότι τρέχει απόμακρο και απόμακρο. Αυτή η επίγνωση μπορεί να τον βοηθήσει να ενεργήσει διαφορετικά και να δημιουργήσει στενότερες σχέσεις με τους ανθρώπους που ενδιαφέρεται. Οι πληροφορίες σχετικά με τη σωματική και ψυχική υγεία ενός ατόμου που παρέχονται από ιχνηλάτες υγείας, νευροαπεικόνιση ή ακόμα και ψηφιακό προφίλ μπορούν να βοηθήσουν στη διαχείριση περιορισμών και διαταραχών και στην ανάπτυξη των δυνατοτήτων του ατόμου με προληπτικό και κοινωνικά ωφέλιμο τρόπο.

Η πρόσφατη φιλοσοφική συζήτηση έχει δει μια αυξημένη ανησυχία για τα καθήκοντα προς τον εαυτό. Μπορούμε επίσης να είμαστε υποχρεωμένοι να γνωρίσουμε τον εαυτό μας; Ένας από τους λόγους που πιστεύουμε ότι έχουμε καθήκον απέναντι στον εαυτό μας να επιδιώξουμε την αυτογνωσία είναι ότι οι στενές σχέσεις αγάπης και σεβασμού απαιτούν να γνωρίζουμε το άλλο άτομο. Επειδή δεν μπορούμε να αποφύγουμε να είμαστε σε μια στενή σχέση με τον εαυτό μας, η αυτοαγάπη και ο αυτοσεβασμός απαιτούν να γνωρίζουμε τον εαυτό μας [4]. Το να αγαπάς και να σέβεσαι τον εαυτό σου απαιτεί να έχεις μεγάλη αυτογνωσία που να περιλαμβάνει στοιχεία για την προσωπικότητά σου, τις αξίες, τις ικανότητες, τις ικανότητες, τα συναισθήματα, τις πεποιθήσεις και τι σε κάνει ευτυχισμένο. [5].

Μπορεί να είναι δύσκολο να αποκτήσετε αυτό το είδος εγγενούς αυτογνωσίας μέσω της τεχνικής PI, αλλά μπορεί ωστόσο να είναι ένα χρήσιμο εργαλείο. Ορισμένες τεχνολογίες μπορούν να κάνουν άμεσους ισχυρισμούς σχετικά με τις εγγενείς ιδιότητες. Για παράδειγμα, η νευροαπεικόνιση μπορεί να προσδιορίσει ένα χαρακτηριστικό της προσωπικότητας. Ωστόσο, μέχρι σήμερα, οι περισσότεροι άμεσοι χαρακτηρισμοί της τεχνικής PI είναι μάλλον υποτυπώδεις. Είναι πιθανό μια μελέτη νευροαπεικόνισης που δείχνει αν είστε ανοιχτοί σε οτιδήποτε εντελώς νέο για εσάς δεν είναι. Στις περισσότερες περιπτώσεις, η τρέχουσα τεχνολογία δεν θα παρέχει πληροφορίες με τη μορφή άμεσου ισχυρισμού σχετικά με εγγενείς ιδιότητες πέρα ​​από τα κανονικά επίπεδα αυτογνωσίας που στην πραγματικότητα δεν παρέχει. Ωστόσο, το PI μπορεί να παρέχει δεδομένα που μπορούν να χρησιμεύσουν ως οδηγός από τον οποίο προκύπτει σημαντική αυτογνωσία. Οι βιογραφικές πληροφορίες που αποθηκεύονται σε μηνύματα κειμένου, φωτογραφίες, ιστορικό προγράμματος περιήγησης, κ.λπ., μπορούν να βοηθήσουν κάποιον να αποκτήσει πληροφορίες για το πώς συμπεριφέρεται με τους άλλους, τι τον ενδιαφέρει, την προσωπικότητά του, τα συναισθήματα και τις πεποιθήσεις του. Οι προτιμήσεις και άλλα χαρακτηριστικά που συνάγουν οι εταιρείες από τη διαδικτυακή συμπεριφορά μπορούν επίσης να υποδηλώνουν αυτοστοχασμό και προσωπικές γνώσεις. Γιατί η Google πιστεύει ότι μου αρέσει η πεζοπορία; Σου αρέσει να περπατάς; Τι έκανε το Spotify να σκεφτεί ότι θέλω να ακούσω αυτό το άλμπουμ;

έξυπνο ρολόι. Wikimedia Commons

Οι τεχνικές PI μπορούν να είναι ένα χρήσιμο εργαλείο για την απόκτηση αυτογνωσίας, αλλά σε πολλές περιπτώσεις, πιθανότατα δεν είναι ο καλύτερος τρόπος για να επιτευχθεί αυτογνωσία. Μια ειλικρινής συνομιλία με έναν φίλο είναι συχνά πιο χρήσιμη από ό,τι οι πιο πρόσφατες πληροφορίες που μπορεί να μας δώσει η νευροαπεικόνιση. Επιπλέον, οι τεχνικές PI έχουν κάποιες ελλείψεις όσον αφορά την ικανότητά τους να μας βοηθήσουν να αποκτήσουμε αυτογνωσία. Μπορεί να είναι ανακριβές και συχνά είναι ανακριβές. Μπορείτε να αναζητήσετε αυτό που η Google πιστεύει ότι γνωρίζει για εσάς. Ανάλογα με τις συνήθειες περιήγησής σας, αυτό μπορεί να είναι τρομακτικά ακριβές, αλλά εξακολουθεί να τείνει να κάνει κάποια πράγματα λάθος. Η τεχνολογία PI είναι επίσης πολύ διαφανής. Πώς συλλέχθηκαν οι πληροφορίες, πώς επεξεργάζονται τα προσωπικά δεδομένα που συλλέγονται και συνδέονται με κατηγορίες προτιμήσεων, προσωπικότητας, πεποιθήσεων, διαταραχών κ.λπ., και ο τρόπος αναγνώρισης αυτών των κατηγοριών είναι συχνά απρόσιτος ή δύσκολος στην κατανόηση, ιδιαίτερα στην περίπτωση της νευροαπεικόνισης ή της ψηφιακής δημιουργία προφίλ.

READ  Κριτική ταινίας "A Wounded Fawn".

Η αυτογνωσία δεν αφορά μόνο τη συλλογή γεγονότων για εσάς, απαιτεί ερμηνεία, αξιολόγηση και έννοιες ταξινόμησης. Για να ανακαλύψετε χρήσιμη συμπεριφορά στα γραπτά σας μηνύματα και να περιγράψετε τον εαυτό σας ως χρήσιμο άτομο, πρέπει να κατανοήσετε τι σημαίνει να είσαι χρήσιμος και γιατί το να είσαι χρήσιμος είναι μια ουσιαστική ιδιότητα. Αυτές οι διακριτές έννοιες δημιουργούνται, διαμορφώνονται και αμφισβητούνται σε ένα κοινωνικό και πολιτικό περιβάλλον. Το PI είναι μέρος αυτού του περιβάλλοντος και διαμορφώνει και ορίζει αυτές τις διακριτές κατηγορίες. Μπορεί να επηρεάσει, για παράδειγμα, αυτό που θεωρούμε σημαντικό για τον εαυτό μας. Πριν από μερικές δεκαετίες, σχεδόν κανείς δεν ήξερε πόσα καθημερινά βήματα έκανε. Τώρα, για πολλούς ανθρώπους, η επίτευξη ενός συγκεκριμένου αριθμού βημάτων την ημέρα είναι ένα σημαντικό έργο τουλάχιστον προσωρινά. Η ευρεία χρήση μερικών τεχνολογιών δίνει σε ορισμένες εταιρείες μια εξαιρετικά ισχυρή φωνή σε αυτήν τη συζήτηση σχετικά με τον ορισμό του εαυτού μας. Δεδομένου ότι αυτές οι έννοιες χαρακτηρισμού μπορεί να είναι επιβλαβείς ή καταπιεστικές, πρέπει να σκεφτούμε προσεκτικά ποιος θα τις διαμορφώσει.

Άρα, πρέπει να παρακολουθούμε και να μετράμε τον εαυτό μας με βάση την ηθική της αυτογνωσίας; Σε ορισμένες περιπτώσεις, το PI μπορεί να παρέχει πολύτιμες πληροφορίες που μπορούν να οδηγήσουν στην αυτογνωσία των προληπτικών ενδιαφερόντων και άλλων κατευθυνόμενων ανησυχιών και υποχρεώσεων προς τον εαυτό. Ωστόσο, παρέχει επίσης ένα σωρό ανακριβείς, ασήμαντες και διαφανείς πληροφορίες – ανεπιθύμητες πληροφορίες. Αν μας ενδιαφέρει να γνωρίσουμε τον εαυτό μας, αντί να μετράμε καθημερινά βήματα ή να μάθουμε αν βρίσκεστε στο 2% των κορυφαίων ακροατών του Childish Gambino, είναι καλύτερα να προσέξουμε πρώτα ποιος ορίζει τις κατηγορίες που σχετίζονται με την αυτο-περιγραφή, καθώς και το πώς και για τους οποίους συμβαίνει αυτό.

  1. Kanley, Τ.; και ζ. Αμίν, Νευροαπεικόνιση συναισθήματος και προσωπικότητας: επιστημονικές αποδείξεις και ηθικές εκτιμήσεις. Brain and Cognition, 2002. 50(3): σελ. 414-431.
  2. Huth, AG, et al., Αποκωδικοποίηση του σημασιολογικού περιεχομένου των φυσικών ταινιών από τη δραστηριότητα του ανθρώπινου εγκεφάλου. Frontiers in Systems Neuroscience, 2016. 10(81).
  3. Lowe, M, Ψηφιακός φαινότυπος: μια φιλοσοφική και ηθική εξερεύνηση. Φιλοσοφία και Τεχνολογία, 2019. 32(1): σελ. 155-171.
  4. Mackenzie, γ. Γνωρίζοντας τον εαυτό σας και άξια γνώσης. Εφημερίδα της Αμερικανικής Φιλοσοφικής Ένωσης 2018. 4(2): σελ. 243-261.
  5. Qassam, Αυτογνωσία των ανθρώπων. 2014: Oxford University Press, Η.Π.Α.

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *