Η απόφαση του Ειρηνοδικείου της Ιερουσαλήμ υπέρ ενός Εβραίου που προσευχήθηκε ήσυχα στο Όρος του Ναού εξόργισε τις μουσουλμανικές αρχές, οι οποίες την Πέμπτη την κατήγγειλαν ως παραβίαση του εύθραυστου status quo που διέπει την φλεγμονή.
Το Όρος του Ναού, γνωστό στους μουσουλμάνους ως Χαράμ αλ-Σαρίφ, είναι ο ιερότερος χώρος για τους Εβραίους και ο τόπος του τρίτου ιερότερου ιερού στο Ισλάμ. Είναι το συναισθηματικό κέντρο της ισραηλινο-παλαιστινιακής σύγκρουσης και οι εντάσεις εκεί βοήθησαν να πυροδοτήσει τον 11ήμερο πόλεμο στη Γάζα τον Μάιο.
Σύμφωνα με τις συμφωνίες που επιτεύχθηκαν μετά την κατάληψη της Παλιάς Πόλης και της Ανατολικής Ιερουσαλήμ στον πόλεμο του 1967, οι Εβραίοι επιτρέπεται να επισκέπτονται αλλά να μην προσεύχονται εκεί. Το Ισραήλ διατηρεί τη δημόσια ασφάλεια στον τόπο, αλλά το Ισλαμικό Ουάκφ διαχειρίζεται θρησκευτικές δραστηριότητες εκεί.
Η απόφαση του Ειρηνοδικείου αφορά έναν Εβραίο, τον Aryeh Lebo, στον οποίο αρνήθηκε την είσοδο στον χώρο για 15 ημέρες αφού η ισραηλινή αστυνομία τον συνέλαβε ήσυχα να προσεύχεται εκεί.
Το δικαστήριο άρει την απαγόρευση πριν από αρκετές ημέρες, αποφασίζοντας ότι ο άνδρας, “όπως πολλοί, προσεύχεται σε καθημερινή βάση στο Όρος του Ναού”.
Η νομική απόφαση του δικαστή Bilhah Yahalom επικεντρώθηκε στενά στην άρση της απαγόρευσης του Lippo από την αρένα.
Αλλά έγραψε, σχολιάζοντας τη συμπεριφορά του: “Ο εφέτης στάθηκε στη γωνία με έναν ή δύο φίλους, δεν υπήρχε πλήθος γύρω, η προσευχή του ήταν ήσυχη, ψιθύρισε.”
Αποφάσισε: «Δεν διαπίστωσα ότι οι θρησκευτικές ενέργειες του εφέτη ήταν εμφανείς και σαφείς», τονίζοντας ότι αυτή η προσευχή «δεν παραβιάζει τις οδηγίες της αστυνομίας» και ακύρωσε την απαγόρευσή του για είσοδο στον χώρο.
Η ισραηλινή αστυνομία άσκησε έφεση στην ετυμηγορία, υποστηρίζοντας ότι ο Λίποου συμμετείχε σε «ακατάλληλη συμπεριφορά στον δημόσιο τομέα».
Ειρηνοδικεία αποτελούν το χαμηλότερο επίπεδο της ισραηλινής δικαιοσύνης και εκδικάζουν υποθέσεις σχετικά με σχετικά μικρά εγκλήματα.
Σύμφωνα με μια μακροχρόνια αλλά ανεπίσημη ρύθμιση γνωστή ως το status quo, οι Εβραίοι επιτρέπεται να επισκέπτονται τον χώρο αλλά να μην προσεύχονται εκεί. Η συμφωνία έχει αλλοιωθεί τα τελευταία χρόνια καθώς ομάδες Εβραίων, συμπεριλαμβανομένων των υπέρ-ορθοδόξων εθνικιστών, πραγματοποιούσαν τακτικές επισκέψεις για να προσευχηθούν στον χώρο. Ωστόσο, η ισραηλινή κυβέρνηση δηλώνει δεσμευμένη για τη διατήρηση του status quo.
Πολλοί Παλαιστίνιοι, καθώς και η γειτονική Ιορδανία, η οποία ενεργεί ως φύλακας του ιερού τόπου, φοβούνται ότι το Ισραήλ σκοπεύει τελικά να αναλάβει τον έλεγχο ή να διαιρέσει το συγκρότημα – όπως έκανε με έναν παρόμοιο αμφισβητούμενο ιερό χώρο στη Χεβρών στη Δυτική Όχθη. Το Ισραήλ αρνείται επανειλημμένα τέτοια σχέδια.
Οι Ισλαμικές Κληροδοτήσεις ανέφεραν ότι η Al-Aqsa Abroad χαρακτήρισε την απόφαση του δικαστηρίου “κατάφωρη παραβίαση” της ιερότητας του συγκροτήματος και “σαφή πρόκληση” των μουσουλμάνων σε όλο τον κόσμο.
“Αυτή η απόφαση δεν έχει επίσης νομιμότητα επειδή δεν αναγνωρίζουμε τον ισραηλινό νόμο για το ευλογημένο τζαμί Al-Aqsa”, δήλωσε στο Γαλλικό Πρακτορείο ο διευθυντής του τζαμιού, Σεΐχης Ομάρ αλ-Κισβάνι.
Η Αίγυπτος καταδίκασε την απόφαση ως «παράβαση» και δήλωσε ότι «ανησυχεί βαθιά για τις συνέπειες».
Ο Αμπντουλάχ Κανάαν της Βασιλικής Ιορδανικής Επιτροπής για τα θέματα της Ιερουσαλήμ απέρριψε την απόφαση, χαρακτηρίζοντάς την ως επίθεση στο τζαμί και δεσμευόμενος να αντιμετωπίσει τις ισραηλινές αποφάσεις κατά του παλαιστινιακού λαού και των ιερών της Ιερουσαλήμ, σύμφωνα με το κρατικό πρακτορείο ειδήσεων Petra.
Ο Οργανισμός Ισλαμικής Συνεργασίας, με έδρα τη Σαουδική Αραβία, καταδίκασε έντονα την «απόφαση του λεγόμενου ισραηλινού δικαστηρίου Al-Quds».
Εν τω μεταξύ, ορισμένοι Εβραίοι ακτιβιστές έμειναν έκπληκτοι από τον αντίκτυπο της απόφασης.
Ο μακροχρόνιος ακτιβιστής προσευχής στο Temple Mount, Arnon Segal, υποστήριξε ότι παρά τη γνώμη της απόφασης, “το απλό γεγονός είναι ότι η (εβραϊκή) προσευχή απαγορεύεται στο Όρος του Ναού”.
«Δεν υπάρχει καμία αλλαγή στην πολιτική», έγραψε στο Twitter, σημειώνοντας ότι την Πέμπτη η αστυνομία συνέλαβε έναν Εβραίο άνδρα για σιωπηλή προσευχή, κατηγορώντας το κράτος ότι «ποδοπατά» τα δικαιώματα των απαγορευμένων να προσεύχονται.
Ο Σεγκάλ δήλωσε στο Γαλλικό Πρακτορείο ότι όχι μόνο η προηγούμενη απόφαση αποτέλεσε προηγούμενο, αλλά ήταν πιθανό να βλάψει την υπόθεσή του.
“Η σκληρή αντίδραση των Παλαιστινίων στην εξαιρετικά αδύναμη απόφαση θα αποτρέψει το σύστημα δικαιοσύνης και το κράτος από το να επιτρέψουν ήσυχη προσευχή”, είπε.
Οι κύριες ραβινικές αρχές αντιτίθενται στην εβραϊκή προσευχή και ακόμη και στις επισκέψεις στο Όρος του Ναού, μήπως οι επισκέπτες πατήσουν την περιοχή όπου βρίσκονταν τα Άγια των Αγίων στον Ναό, βεβηλώνοντάς την. Αντ ‘αυτού, η εβραϊκή λατρεία είναι συγκεντρωμένη στην πλατεία Western Wall παρακάτω.
Σε μια απόφαση νωρίτερα φέτος σχετικά με μια αναφορά που ζητούσε δικαιώματα προσευχής για τους Εβραίους στο Temple Mount, το Ισραηλινό Ανώτατο Δικαστήριο διαπίστωσε ότι «κάθε Εβραίος έχει το δικαίωμα να προσεύχεται στο Όρος του Ναού, ως μέρος της ελευθερίας της θρησκείας και της έκφρασης».
“Ταυτόχρονα, αυτά τα δικαιώματα δεν είναι απόλυτα και μπορούν να περιορίζονται στην εξέταση του δημοσίου συμφέροντος”.
Οι προσευχές της Παρασκευής στο τζαμί παρακολουθούνται τακτικά από δεκάδες χιλιάδες Παλαιστίνιους και μερικές φορές ακολουθούνται από διαμαρτυρίες και συγκρούσεις με την ισραηλινή αστυνομία.
Το Ισραήλ κατέλαβε την Ανατολική Ιερουσαλήμ – συμπεριλαμβανομένης της Παλιάς Πόλης και των ιερών χώρων για Εβραίους, Χριστιανούς και Μουσουλμάνους – στον πόλεμο του 1967 και την προσάρτησε. Το μεγαλύτερο μέρος της διεθνούς κοινότητας δεν αναγνώρισε την κίνηση, αν και οι Ηνωμένες Πολιτείες, υπό τη διοίκηση του Τραμπ, αναγνώρισαν την Ιερουσαλήμ ως πρωτεύουσα του Ισραήλ και μετέφεραν την πρεσβεία τους στην πόλη. Οι Παλαιστίνιοι αναζητούν την Ανατολική Ιερουσαλήμ ως πρωτεύουσα του μελλοντικού τους κράτους. Το καθεστώς της πόλης ήταν από τα πιο διχαστικά ζητήματα εδώ και δεκαετίες αποτυχημένων ειρηνευτικών προσπαθειών.
“Ακραίος μαθητής. Επίλυση προβλημάτων. Παθιασμένος εξερευνητής. Αθεράπευτος μελετητής twitter. Λάτρης του καφέ.”