Εικόνα αρχείου
Κατά την επιστροφή του από τη σύνοδο κορυφής των BRICS στη Νότια Αφρική, ο πρωθυπουργός Ναρέντρα Μόντι επισκέφθηκε την Ελλάδα στις 25 Αυγούστου. Η τελευταία επίσκεψη Ινδού πρωθυπουργού στην Ελλάδα ήταν το 1983 όταν η πρωθυπουργός Ίντιρα Γκάντι επισκέφθηκε τη χώρα που θεωρείται λίκνο. για τον δυτικό πολιτισμό. Το 1983 η Ελλάδα ήταν υπό την ηγεσία του πρωθυπουργού Ανδρέα Παπανδρέου. Ο Παπανδρέου, γιος του πρώην πρωθυπουργού της Ελλάδας, Γεωργίου Παπανδρέου, ήταν σοσιαλιστής. Έτσι, υπήρχαν ιδεολογικοί δεσμοί μεταξύ της Ίντιρα Γκάντι και του ίδιου, αλλά αυτοί δεν οδήγησαν στην ενίσχυση των στενών οικονομικών ή διπλωματικών σχέσεων μεταξύ των δύο χωρών λόγω της πραγματικότητας της ινδικής και της ελληνικής οικονομίας εκείνη την εποχή. Επιπλέον, η Ελλάδα ήταν μέλος του Οργανισμού του Βορειοατλαντικού Συμφώνου (ΝΑΤΟ) από τον οποίο η Ινδία παρέμενε μακριά.
Αλλά σε ένα θέμα, οι θέσεις των δύο χωρών ήταν παρόμοιες. Αυτό αφορά την Κύπρο, η οποία έχει την πλειοψηφία που αποτελείται από εθνικούς Έλληνες αλλά μεγάλο πληθυσμό Τούρκων. Η τουρκική εισβολή το 1974 ουσιαστικά δίχασε το νησί και η ειρήνη διατηρήθηκε από τις ειρηνευτικές δυνάμεις του ΟΗΕ. Η Ινδία, όπως και η Ελλάδα, ήταν κατά της διχοτόμησης της Κύπρου. Τις τελευταίες πέντε δεκαετίες, σχεδόν καμία ειρηνευτική πρωτοβουλία για την επίλυση του Κυπριακού δεν πέτυχε. Είναι ενδιαφέρον ότι το Κυπριακό δεν αναφέρθηκε στην κοινή ανακοίνωση Ινδίας-Ελλάδας που εκδόθηκε μετά τη συνάντηση του Μόντι με τον Έλληνα ομόλογό του Κυριάκο Μητσοτάκη. Ίσως αυτό οφείλεται στο ότι δεν αναφέρεται συγκεκριμένα κανένα παγκόσμιο ζήτημα. Ήταν δύσκολο και για τις δύο πλευρές να βρουν μια κοινή φόρμουλα για τον πόλεμο της Ουκρανίας, ο οποίος θεωρείται σημαντικότερος για όλες τις ευρωπαϊκές χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Ελλάδας, από το Κυπριακό στην παρούσα φάση.
Η Κοινή Δήλωση Ινδίας-Ελλάδας είναι ένα σημαντικό έγγραφο για τις διμερείς σχέσεις. Εξηγεί ότι οι ηγέτες των δύο χωρών θέλουν να αυξήσουν το βάθος και το εύρος των σχέσεων επειδή αποφάσισαν να «ανυψώσουν τις διμερείς σχέσεις Ελλάδας-Ινδίας στο επίπεδο μιας «στρατηγικής εταιρικής σχέσης» και συμφώνησαν να επεκτείνουν περαιτέρω τη διμερή συνεργασία στην πολιτική .” «Ασφάλεια και οικονομικά πεδία». Αυτή η απόφαση έρχεται την κατάλληλη στιγμή γιατί η ελληνική οικονομία, η οποία εισήλθε σε μια παρατεταμένη κατάρρευση μετά την παγκόσμια χρηματοπιστωτική κρίση του 2008, δείχνει πλέον σημάδια ανάκαμψης. Ως εκ τούτου, έχει έρθει η ώρα που οι δύο χώρες μπορούν να επιδιώξουν την οικοδόμηση σχέσεων συνεργασίας, καθώς καθεμία από αυτές απολαμβάνει πλεονεκτήματα στους τομείς της βιομηχανίας, των υπηρεσιών και της γεωργίας.
Οι Έλληνες οικονομικοί αξιωματούχοι γνωρίζουν τις ευκαιρίες που υπάρχουν στην ινδική αγορά για τους Έλληνες επιχειρηματίες. Σε άρθρο που γράφτηκε μια ημέρα μετά την επίσκεψη του Μόντι, ο Κώστας Βραγκογιάννης, υφυπουργός Εξωτερικών της Ελλάδας για οικονομική διπλωματία και άνοιγμα, σημείωσε ότι η «ενίσχυση» των οικονομικών σχέσεων μεταξύ Ινδίας και Ελλάδας είναι σημαντική και για την «Ελλάδα». Συνέχισε προσθέτοντας, «…Η Ινδία αντιπροσωπεύει μια τεράστια αγορά για τα ελληνικά προϊόντα και υπηρεσίες.Στην πραγματικότητα, οι ελληνικές εταιρείες μπορούν να επενδύσουν στην Ινδία, επωφελούμενοι από τις τεχνολογικές εξελίξεις, το ανθρώπινο δυναμικό που διαθέτουν και την τοπική αγορά. Αναφορικά με τα θετικά των ινδικών εταιρειών που στρέφονται προς την Ελλάδα, ο Υφυπουργός είπε: «…Ινδικές εταιρείες επενδύουν στην Ελλάδα, πλησιάζοντας έτσι στην Ευρώπη και ενισχύοντας ταυτόχρονα την ελληνική οικονομία». Ενώ αυτές οι προθέσεις είναι αξιέπαινες, η εφαρμογή τους είναι κάτι που πρέπει να εφαρμοστεί από τον ιδιωτικό τομέα, κάτι που γίνεται προβληματικό, εκτός αν έχει την πλήρη υποστήριξη και των δύο κυβερνήσεων.
Υπάρχουν τρία σημεία στην αλληλεπίδραση Μόντι και Μητσοτάκη που χρειάζονται συγκεκριμένα σχόλια.
Πρώτον: Η κοινή δήλωση σημείωσε ότι «ως ηγέτες δύο αρχαίων ναυτικών κρατών, με μακροχρόνια θαλάσσια άποψη, μοιράστηκαν το όραμά τους για έναν ελεύθερο, ανοιχτό και βασισμένο σε κανόνες Ινδο-Ειρηνικό, σύμφωνα με τη Συμφωνία της Συνθήκης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων .» Το δίκαιο της θάλασσας, ιδίως οι διατάξεις της Σύμβασης των Ηνωμένων Εθνών για το Δίκαιο της Θάλασσας, με πλήρη σεβασμό της κυριαρχίας, της εδαφικής ακεραιότητας και της ελευθερίας της ναυσιπλοΐας προς το συμφέρον της διεθνούς ειρήνης, σταθερότητας και ασφάλειας.
Η εστίαση είναι στην τήρηση της παγκόσμιας θαλάσσιας τάξης που βασίζεται σε κανόνες. Η Ινδία ανησυχεί βαθιά για την παραβίαση των ναυτικών κανόνων από την Κίνα στη Θάλασσα της Νότιας Κίνας, καθώς είναι ενδεικτική της επιθετικής προσέγγισής της στην αντιμετώπιση τυχόν περιορισμών στα συμφέροντά της που απορρέουν από τους ισχύοντες κανόνες του διεθνούς παιχνιδιού. Για την Ελλάδα, οι θαλάσσιες διαμάχες της με την Τουρκία αποτελούν διαρκή αιτία ανησυχίας. Ως εκ τούτου, υπάρχουν κοινά συμφέροντα για το θέμα αυτό μεταξύ Ινδίας και Ελλάδας. Μόνο τα τελευταία χρόνια η Ινδία έχει αρχίσει να εστιάζει πιο σκόπιμα και συνεχώς στη ναυτική της κληρονομιά. Αυτό είναι καλό γιατί οι Ινδοί ηγεμόνες των οποίων τα κέντρα εξουσίας ήταν επικεντρωμένα στο βορρά για πολλούς αιώνες είχαν μια ηπειρωτική προοπτική και αγνόησαν τη σημασία των θαλασσών. Και αυτό συνέβη παρά τα χιλιάδες χιλιόμετρα ινδικών παράκτιων περιοχών που βρέχονταν από τα νερά της Αραβικής Θάλασσας και του Κόλπου της Βεγγάλης και των χερσονήσιων περιοχών που εκτείνονται στον Ινδικό Ωκεανό.
Δεύτερον: Η Ελλάδα είναι ένας από τους σημαντικότερους τουριστικούς προορισμούς στον κόσμο. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τους Ευρωπαίους και τους Αμερικανούς επίσης. Ενώ η ινδική τουριστική βιομηχανία έχει ωριμάσει, μπορεί ακόμα να αποκτήσει γνώσεις από το πώς οι Έλληνες διαχειρίζονται τον τουρισμό τους.
Τρίτον: Η Ελλάδα είναι πύλη προς την Ευρωπαϊκή Ένωση. Προσελκύει παράνομους μετανάστες από όλη την Ασία και την Αφρική, συμπεριλαμβανομένης της Ινδίας. Αυτό πρέπει να ρυθμιστεί και να σταματήσει. Ταυτόχρονα, η Ελλάδα μπορεί να επωφεληθεί από την κίνηση Ινδών επαγγελματιών. Ως εκ τούτου, και οι δύο χώρες θα πρέπει να δώσουν προτεραιότητα στην οριστικοποίηση της συμφωνίας εταιρικής σχέσης για την κινητικότητα και τη μετανάστευση που βρίσκεται υπό εξέταση.
Ένα τελευταίο σημείο. Ο Μόντι δεν χρησιμοποίησε τον όρο Ινδία, «Μητέρα της Δημοκρατίας», στις συναλλαγές του με την Ελλάδα. Είπε ότι η Ινδία και η Ελλάδα είναι «δύο αρχαίες δημοκρατικές ιδεολογίες στον κόσμο». Ο Μόντι ήταν σαφώς επιφυλακτικός.
“Ερασιτέχνης διοργανωτής. Εξαιρετικά ταπεινός web maven. Ειδικός κοινωνικών μέσων Wannabe. Δημιουργός. Thinker.”